五格寓意大成之?dāng)?shù)，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。

數(shù)理及含義（大成之?dāng)?shù)） 破舟進(jìn)海，吉盡兇始，窮乏困苦之?dāng)?shù)。

基業(yè)官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。

家庭親情不睦，道長說短者多。力持賢明尚平安。

健康女性成風(fēng)流或與丈夫離別，體弱，男女皆晚婚，行事多積德，可免短命。

含義浮沉不定之象。利去功空，陷落窮迫、逆運、短命、怪澹、悲痛，或者幼小離親而困苦，或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災(zāi)難、孤獨，甚而刑罰，有不測之兇厄。主運有此數(shù)者則為大兇。即或一身得免災(zāi)害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。實為人生最大惡運。但有例外的怪杰、學(xué)者、偉人、富豪能出此數(shù)者。

五格寓意光風(fēng)霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。

數(shù)理及含義（明月中天） 如日中天，明月光照，體質(zhì)剛健的獨立權(quán)威之?dāng)?shù)。

基業(yè)天官、太極、文昌、哲學(xué)、藝術(shù)、財庫、福祿、首領(lǐng)、君臣、富翁。

家庭六親和睦，有子嗣之惠;女性反為不吉，用則破夫運。

健康秋月芙蓉，壯年健壯，長壽。

含義光風(fēng)霽月之象，萬物形成自立之勢。獨立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運。為人尊仰，享受富貴榮華。路徑屬邁進(jìn)發(fā)展，中途難免相當(dāng)苦心步步而進(jìn)，宛如登梯。立業(yè)興家，大博名利，壽祿豐厚，乃貴重的吉數(shù)。女性得此數(shù)者，易招災(zāi)害，故不宜之。按《易經(jīng)》觀點女性屬陰應(yīng)助男性，是為先天的補數(shù)，如具備首領(lǐng)之運，即妻凌夫之格。陰陽生出暗斗，自然不得安寧，故夫妻難免時常反目，或喜極生悲，且婦德不備，家庭不圓滿，妻便克夫，所謂兩虎相斗，必?zé)o雙全者，慎之戒之。

五格寓意光風(fēng)霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。

數(shù)理及含義（明月中天） 如日中天，明月光照，體質(zhì)剛健的獨立權(quán)威之?dāng)?shù)。

基業(yè)天官、太極、文昌、哲學(xué)、藝術(shù)、財庫、福祿、首領(lǐng)、君臣、富翁。

家庭六親和睦，有子嗣之惠;女性反為不吉，用則破夫運。

健康秋月芙蓉，壯年健壯，長壽。

含義光風(fēng)霽月之象，萬物形成自立之勢。獨立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運。為人尊仰，享受富貴榮華。路徑屬邁進(jìn)發(fā)展，中途難免相當(dāng)苦心步步而進(jìn)，宛如登梯。立業(yè)興家，大博名利，壽祿豐厚，乃貴重的吉數(shù)。女性得此數(shù)者，易招災(zāi)害，故不宜之。按《易經(jīng)》觀點女性屬陰應(yīng)助男性，是為先天的補數(shù)，如具備首領(lǐng)之運，即妻凌夫之格。陰陽生出暗斗，自然不得安寧，故夫妻難免時常反目，或喜極生悲，且婦德不備，家庭不圓滿，妻便克夫，所謂兩虎相斗，必?zé)o雙全者，慎之戒之。

五格寓意大成之?dāng)?shù)，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。

數(shù)理及含義（大成之?dāng)?shù)） 破舟進(jìn)海，吉盡兇始，窮乏困苦之?dāng)?shù)。

基業(yè)官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。

家庭親情不睦，道長說短者多。力持賢明尚平安。

健康女性成風(fēng)流或與丈夫離別，體弱，男女皆晚婚，行事多積德，可免短命。

含義浮沉不定之象。利去功空，陷落窮迫、逆運、短命、怪澹、悲痛，或者幼小離親而困苦，或者病弱、不遇、遭難、廢疾、貧困、災(zāi)難、孤獨，甚而刑罰，有不測之兇厄。主運有此數(shù)者則為大兇。即或一身得免災(zāi)害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。實為人生最大惡運。但有例外的怪杰、學(xué)者、偉人、富豪能出此數(shù)者。

五格寓意智謀優(yōu)秀，財力歸集，名聞海內(nèi)，成就大業(yè)。

數(shù)理及含義（智謀） 智謀兼?zhèn)?，欲望難足之?dāng)?shù)。

基業(yè)天官、太極、君臣、天廚、將星、財帛、文昌、深謀、富翁。

家庭乏祖力，地格為火時，有乏子息或不和。

健康先天五行為金木而“三才”善良者可望安康，為土火者有病弱之慮。

含義智謀優(yōu)秀，奏功受福之?dāng)?shù)。財力活動力俱備，成就大業(yè)之兆。但是不足不平的念頭不絕，任意從事欲望無止境，多易弄巧成拙，招非致禍。女性若有此數(shù)者都流于男性，或者釀出荒唐猜疑之災(zāi)，切要慎戒之。